Тыргу-Жиу и Хорезу

[ymblanter]

10 августа 2016

Мы остановились в Тыргу-Жиу на железнодорожном переезде по дороге в центр города.



Церковь Константина и Елены, монастырь Хорезу.



На переезде нам пришлось провести несколько минут из-за такого редкого события, как проход поезда. В Румынии я по железной дороге никогда не ездил, и поездов ни до, ни после не видел. Вагоны похожи на списанные итальянские, как в Албании, но точно сказать не могу.





Поезд на переезде.


В квартале западнее Calea Eroilor на пересечении с улицей 16 февраля образует небольшую площадь, в центре которой стоит церковь святых Апостолов 1937 года постройки.





Церковь святых Апостолов.


А по краям — по прежнему виллы. Вот какой-то конструктивизм, сейчас медицинская практика.



Strada 15 Februarie, 13.


А вот, чуть подальше — национальный стиль.



Calea Eroilor, 38.


На перекрёстке со Strada Geneva — монументальное здание, занимаемое сейчас университетом. Адрес, судя по всему, Calea Eroilor, 30.



Главное здание университета.


Чуть в стороне, Strada Geneva 8 — бывшее здание префектуры жудеца Горж, построенное в 1875 году в стиле классицизма. В 1894 году префектура переехала, а сюда въехал муниципальный музей, на который в этот раз у нас не было времени.



Муниципальный музей.


Если вернуться на Calea Eroilor, то под номером 22 обнаруживается отель Европа — то ли старое здание, то ли неплохо стилизованное.



Calea Eroilor, 22.


А в точности напротив его, на Strada General Gheorghe Magheru — буйство шедевров архитектуры периода Чаушеску. Вот отличный пример. Судя по всему, это жилой дом.



Strada General Gheorghe Magheru, 6.


На этом мы знакомство с городом Тыргу-Жиу закончили, благо время поджимало. Мы дошли до машины и поехали в монастырь Хорезу, в 70 км восточнее (по дороге мы в чистом поле нашли отличный ресторан La Gorun и пообедали). Строго говоря, Хорезу — небольшой и не то чтобы совсем неинтересный город, но сам город мы не видели, ограничившись отнесённым ко Всемирному наследию монастырём. Отнесён он туда, в свою очередь, как характерный пример брынковянского стиля в архитектуре, и это определение требует некоторого пояснения. Константин Брынковяну был в конце 17 и начале 18 веков господарем (главой) Валахии, ещё до возникновения объединённой Румынии. Он оставил довольно заметный след в истории, в частности, перенеся столицу в Бухарест и в меру сил развивая образование и искусства. В 1714 году султан Ахмед III вызвал его в Константинополь, где отрубил головы ему и всем четырём его сыновьям, за что позже их причислили к лику святых. Так или иначе, при Брынковяну возник особый стиль в архитектуре, прямым наследником которого является румынский национальный стиль, который мы уже видели в заметном количестве. Возможно, считается, что иностранцам брынковянский стиль не особенно интересен, и в путеводители Хорезу, несмотря на свой статус, не попадает, так что туристов тут не было совсем.

Монастырь Хорезу строили на деньги и под личным покровительством Брынковяну. Основной объём монастыря обнесён оградой, и первое строение, ещё вне ограды, которое мы видим — церковь святых Ангелов, конкретно посвящённая Михаилу Архангелу, изображённому на фреске перед входом. Эта церковь довольно простой (и совершенно не брынковянской) архитектуры была построена в 1700 году для работающих на монастырь крестьян.







Церковь святых Ангелов.


Вот панорама монастыря примерно от неё. Это всё самый конец 17 века.



Панорама монастыря.


По этой дороге между двух каменных оград надо подойти к первым воротам.



Первые ворота монастыря.


За ними ещё немного до второй стены, где ворота уже ведут во внутренний двор.



Вторые ворота монастыря.


Около ворот неизвестного мне назначения хозяйственная постройка.



Хозяйственная постройка.


А внутри — церковь Константина и Елены основное здание монастыря и шедевр брынковянского стиля. Её строили с 1690 по 1693, насколько это возможно, по образцу собора 14 века в Куртя-д'Арджеш.







Церковь Константина и Елены.


Как и положено, церковь полностью расписана внутри, а также снаружи на крыльце. Вот Страшный Суд.



Страшный Суд.


Кельи устроены прямо с внутренней стороны в стенах монастыря, а напротив церкви Константина и Елены в стену встроена часовня 1696—1697 годов постройки. Её строительство курировал лично Брынковяну.



Часовня.








Двор монастыря.


К востоку от монастырской ограды расположена тоже огороженная территория комплекса больницы с больничной церковью (1696—1699), довольно простой по архитектуре. К больнице из монастыря ведут специальные ворота.



Восточные ворота монастыря.








Больничная церковь.


Дорога из Тыргу-Жиу в Рымнику-Вылча, по которой мы ехали в Хорезу, идёт в целом по равнине, но к северу от неё начинаются горы. Монастырь Хорезу как раз и стоит прямо около склона.



Склон горы.


Эти горы — южная дуга Карпат, и в 50 км восточнее они поднимаются на два с половиной километра, образуя Фэгэрашский хребет — самую высокую часть Карпат вообще, не только румынских. Гостиница на ночь у нас была зарезервирована в Сибиу, и, чтобы туда попасть, надо было пересечь этот хребет. Эта задача имеет минимум два решения. Можно доехать до Рымнику-Вылча и повернуть на север, там дорога идёт вдоль реки Олт и вместе с ней пересекает хребет. Там мы проехали через три дня, когда нам надо было попасть из Сибиу в Бухарест. В этот же день мы поехали по Трансфэгэрашскому шоссе, о чём в следующей серии.